Десять...

[anna_amargo]

Когда братец Герберт (он же Папа Римский Сильвестр номер второй) в рвении своём просвещенческом предложил всему европейскому миру — подсчитывая доходы-расходы — пользоваться арабскими цифрами — он явно имел в виду и братца Анхмара. Большого любителя попользоваться чем-то чужим и, пользуясь, постепенно присвоить, а потом всем рассказывать, что чужое — это своё...

Когда братец Анхмар, взяв арабскую арифметику, по косточкам её разобрал и разбросал эти косточки тут и там в Рубар-языке, он подумать не удосужился о таких, как я, например. То есть, о таких вот, которые в математике ни бум-бум, да и в языкознании тоже — прямо скажем не рыба в воде...

И, вот, теперь получается, что всё, что я способна сказать о знаке Рималвармарут ограничено ассоциациями. Десятка — это символ Пути Предназначенного. Это символ Преисполнения Смыслом.

И смысл первый в том, что первое сложносоставленное из Рубар Амион число на самом деле пишется не так, как на майке десятого в «Роме», а слитно и единица-reemalvar не перед maruter-нулём, а над ним и на нём. Так примерно, как на картинке, вырезанной из маленькой формулы.

И получается — Десять — это Человек, свой Талант оседлавший. И к таланту прилепленный. Художник рисует, поэт играет словами, рыцарь идёт воевать. Фэ делает то, что делать умеет и может. И дело не в долге и не в обязанностях, которые он сам себе навязал. А в том, что перед одиннадцатью идёт то число, в котором застрять невозможно.

То есть, те, кто в нуле видит замкнутый круг, из которого вырваться никак невозможно, не так уж и неправы — художник может писать стихи, а рыцарь — рисовать натюрморты, но это будет сломом предназначения, а дарённый дар Божий в любом из случаев этих будет болтаться ядром, прикованным к ноге чугунным ядром.

Ведь прикол весь в том, что единица не заперта в круге, но лишь привязана к нему пуповиной и дар никуда не девается, если его не использовать. Талант не пропьёшь, он не рубаха льняная...

И Десятый будет всю жизнь помнить о том, что в его существовании есть особенный смысл. Он не станет бросаться из крайности в крайность. Не станет этого смысла искать. Не будет бегать из буддизма в секцию бокса, читать эзотерические бестселлеры и ударяться то в атеизм, то в нацизм, то в смиренную магию вирнерпас с собиранием трав и танцами под луной и дождём. Он просто жить будет. Изо дня в день, все дни по порядку, и каждый день с полным пониманием, что живёт совершенно правильно. Так, как жить нужно и как можно прожить, чтоб не потерять себя в океане миллиарда возможностей на выбор предоставляемых Мирозданием добрым...

И, да, Франко драгоценный — точно Десятый. Во всех своих гранях. Твёрд и мягок, как бархатный котик в полотенцах махровых. Добрый, не добрый, плюющий в лицо негодяю. Он всегда настоящий.

Потому, что живёт по принципу: «Всё, что я делаю — правильно, ибо, если я делаю это — я делать это хочу, а если я не хочу делать что-то, то мне сразу ясно, что — это неправильно и нехорошо. Ведь — если я буду делать это что-то, себя заставляя, то это будет насилие. А насилие — это не дар и даром не будет ни разу!»