![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
anna_amargoІноді Олесь мені та Змію голосом лагідним зачитує з Інстаграму деякі рекламні пости. Тобто, ті чужі дописи, які йому пропонуються Інстаграмом як людині, що пише про Магію і в Магіє ее-е зацікавлена. Трішки.
Часто це пости з пропозиціями зібратись в якісь дні на якісь магічні ретрити з виготовленням свічок, плетінням вінків під афірмації та пізнанням через Нумерологію коду пробачте душі.
І коли Змій чує пости ці – він спочатку ірже, а потім голосом ще більш лагідним, ніж у Олеся, переповідає Ему всі ті пасажі про кодирування нумерологічне і зламування душ через коди.
А коли це чую я – я, по-перше, згадую розповідь Елелеми про те, як вона років 20 тому потрапила на такий «дамський шабаш» і які враження винесла із пиятики, стрибання над рядами свічок і спільної мастурбації двадцяти великосвітських леді в басейні.
А, по-друге, я б'ю себе по руках, щоб не почати писати пости про те, що вважаю подібні речі – свідомим і несвідомим – шкідництвом. Введенням людей у оману. І знущанням з Магії теж.
Сьогодні був такий день. Коли чоловік мій зачитував рекламний пост черговий, Змій іржав і кликав послухати Ема, а я погрожувала одного разу написати-таки про те, що я думаю про всю цю профанацію і людей, які вдарились в відьомство з нудьги.
Я сказала, що колись мене таки прорве й що це не сподобається нікому. У першу чергу – не сподобається мені. А Змій сказав: «Це тобі й не має подобатися. Але якщо ти розумієш, чим небезпечні ці кляті ретрити з плетінням вінків – ти маєш спробувати пояснити це людям, які цього ще не розуміють. Вважай це місією. Як у тих чуваків, які пояснювали необхідність миття рук перед обідом і закопування гівна подалі від джерел питної води…»
Тож. Буду вважати за місію.
1. Почну з того, що такі простигосподи за слово ретрити часто подаються під соусом скажімо так феміністичним. Мовляв, зберемося, будемо ділитися одна з одною жіночою силою і енергією, об’єднаємося у сестринство, у ковен, створимо спільне коло зі спільних думок й почуттів.
Вже не ок. Сестринство – інтимна річ. Це про спільний досвід і про велику довіру. Це те, що росте з болю, і розквітає на крові. Як братерство у чоловіків – на війні, в окопі, де ти прикриваєш спину того, хто прикриває спину тобі – у жінок, якщо вони не військові, сестринство – це теж про «врятуй і прикрий» й про «довірю тобі своїх дітей, свій дім і котів»…
Просто зібратись з незнайомими жінками, які так само, як ви, прочитали рекламний пост в Інстаграмі й заплатили п’ять тисяч – це не ковен і не сестринство, і це навіть не ретрит у початковому значенні слова. Це щось. Костюмована вечірка, наприклад.
* І так, я розумію, що в буремні часи – такі вечірки – це відпочинок душі, який всім нам час від часу потрібен. Та все ж не варто називати це ковеном і сестринством.
Світ достатньо прямолінійний й тупий, щоб повірити десятці жінок і – цілком випадкових – об’єднати їх у щось спільне, а об’єднавши – виставити до них вимоги, як до ковена і сестринства. Вимоги до сестринства – яке насправді таким не є й ніколи таким не було – мало кому прийдуться до душі. Душа в цьому точно вже не відпочине.
2. Продовжу тим, що ще раз скажу – Світ бачить дії, чує слова, оцінює Ритуали і не завжди розуміє, що у вас просто в костюмах вечірка.
От коли ви перевдягаєтесь в ельфів, або у принцес – Світ віддупляє, що це щось на кшталт театру і не сприймає це усерйоз, якщо ви звісно, перевдягнувшись в принцесу, не проводите ритуал, яким показуєте Світу, що хочете заміж за принца.
Коли ж ви йдете в ліс, розкладаєте багаття, п’єте червоне вино, танцюєте навколо вогню і плетете з замовляннями якийсь вінок – Світ сприймає це як ритуал. І відповідно поводиться.
* Тобто, я розумію, що вам може здаватися, що це просто гра, що ви – для розрядки і відпочинку – виїхали з незнайомками на Івана Купала до якоїсь водойми погратися у відьом.
Між тим Світ бачить в вас відьму. І – головне! – від дає вам, як відьмі, саме те, що ви просите.
Але прикол тут у тому, що свої прохання, які ви запускаєте в Світ стрибанням навколо вогнища, вином і вінком, ви самі можете цілком не усвідомлювати. Зате Світ легко їх розшифровує. Тому що Світ звик, що якісь речі – це Символи. А Символи = мова, якою люди звертаються в Світ.
3. І от тут до Вінків переходимо. Вінок – це таки Символ. І цей Символ Світу добре знайомий. Він знає – що людина, яка вінок той плете, для себе у нього просить. І Світ знає, що означає плетіння вінків не на самоті, а з іншими жінками у колі.
А тепер – оп! – ви заплатили гроші, приїхали у якесь місце в компанії незнайомих, чужих вам жінок, сіли навколо вогнища, можливо після червоного вина чи Champagne Bollinger (якщо ретрит коштував не 5 тисяч гривень, а тисячу доларів) під афірмації – віночки плести. Ви відчуваєте себе щасливою. Ви забули на вечір про всі ваші проблеми. Ви відпочили душею. Ви сонечко.
Як бачить це Світ? Ви сонечко і ви плетете вінок у сестринстві, поєднавшись в цю мить з жінками, з якими розділили вино. Ви об’єднані думками, мріями і, можливо, душею. Ви просите Світ про суцільність і спільність. Ви – як всі інші жінки. Вони всі – як одна ви. Ви говорите Символами. І говорите ви про те, що ви – як сестринство й як ковен – хочете розділити свою долю, взяти щось у жінок і своє віддати їм щось.
* Угу, я знаю, що звучить трішки смішно. Не смішно стає тоді, коли Світ починає працювати за списком, відбираючи й даючи, бо ви для нього частина сестринства й він намагається у сестринстві навести гармонію, взаємозалежність та рівність, як він їх розуміє і як ви, зібравшись на Купала, просили.
Ну і нарешті. Як мав би виглядати мій жіночій ретрит із плетінням віночків, ну, якщо уявити, що я раптом почала таке організовувати за Правилами Магічними.
А. Жінки мають бути знайомі, а краще родички й подруги з одного місця, приблизно однієї соціальної групи і з схожим матеріальним становищем.
Це тому, що у вінки заплітаються не тільки бажання, яке ви озвучуєте, які б афірмації ви там під ніс собі не бубніли під час їх плетіння.
Б. Жінки усі мають бути ще незаміжні й жодна не має зустрічатися з кимсь, чи навіть мати когось у планах як бажаного кавалера.
Це тому, що вінки плетуться у колі й мені – як організаторці – взагалі не потрібно, щоб Галинин Василь перейшов до Катерини тільки тому, що Катерина у колі за стрілкою годинниковою після Галини сиділа.
В. Жінки мають цілком усвідомлювати, що зібралися в коло, щоб створити маленьку Хвилю, посилаючи в Світ одне бажання на всіх: «Кожній по хорошому, люблячому чоловіку!»
Це тому, що віночки – це хоч і коло – але при плетінні це коло має початок й завершення. Початок – це дівчина. Кінець – та ціль, до якої дівчина йде. Якщо хоча б одна прийшла у коло плести, але заміж поки що не хоче, а хоче хорошу роботу – результат буде пшиком у всіх через те, що кола тут не тільки вінки, але й жінки, які сіли плести їх, навіть якщо вони розсілись рядком, чи у розсип, не колом.
Ну, і бонусом Г. Жінкам мало наваяти вінків. Ритуал не ритуал, якщо його не завершити, якщо його не запустити. Запускають такі ритуали відпускаючи вінки по воді.
Себто, жінки мають мати доступ до річки з чистою водою і з хорошою течією у берега. Берег має бути такий, щоби всі могли зайти одночасно у воду хоча би по щиколотки, і щоб не було тисняви, чи недайгосподи черги.
І Ґ. Зрозуміло, що цей ритуал з колом й плетінням вінків – дівочий і тільки дівочий. Його робили незаміжні дівчата, які жили у одному селі, мали приблизно один соціальний статус й дохід, були подругами або родичками.
В коло не йшли уже ті, які зустрічались із хлопцем (бо як би на це подивились, якби дівчина, що має уже Грицька за нареченого, відпускала з подружками свій віночок і дивилася, до якого його приб’є берега). Тим паче це не робили жінки, що розлучились, чи жінки, що овдовіли (для них були інші ритуали й ретрити).
Д. Це, нарешті, нарешті. Якщо дуже хочеться пограти на Купала у відьом – ви можете це, звісно, робити. Але перед тим уважно прочитайте програму заходу, на який вас запрошують і викресліть звідти – для себе – усе, що викликає у вас сумнів й тривогу. А краще – вдома ще, перед виїздом – озвучте – вголос і голосно, що ви їдете саме гратися і відпочивати на тематичній вечірці, і ви просите Світ не сприймати все це серйозно.
P.S. Це було рівно стільки, на скільки мені вистачило запалу на Змієм запропоновану місію. Я, звісно, не увіпхала в цей пост всіх Правил Магічних.
Має значення день тижня. Має значення назва дня. Має значення число жінок, їх імена і їх прізвища. Має значення які квіти будуть вплетені у вінок. Має значення спосіб їх збирання, себто, зірвані вони або зрізані. Має значення спосіб плетіння. Має значення в запускові на воді наявність чи відсутність на вінку якихось прикрас чи свічок. І так далі і таке інше…
Вопщім, стільки нюансів, що – якщо хочеться заміж, то краще індивідуальні ритуали робити, а на ретрити збиратися виключно покупатися голяка в річці й поспівати під червоне вино.
Часто це пости з пропозиціями зібратись в якісь дні на якісь магічні ретрити з виготовленням свічок, плетінням вінків під афірмації та пізнанням через Нумерологію коду пробачте душі.
І коли Змій чує пости ці – він спочатку ірже, а потім голосом ще більш лагідним, ніж у Олеся, переповідає Ему всі ті пасажі про кодирування нумерологічне і зламування душ через коди.
А коли це чую я – я, по-перше, згадую розповідь Елелеми про те, як вона років 20 тому потрапила на такий «дамський шабаш» і які враження винесла із пиятики, стрибання над рядами свічок і спільної мастурбації двадцяти великосвітських леді в басейні.
А, по-друге, я б'ю себе по руках, щоб не почати писати пости про те, що вважаю подібні речі – свідомим і несвідомим – шкідництвом. Введенням людей у оману. І знущанням з Магії теж.
Сьогодні був такий день. Коли чоловік мій зачитував рекламний пост черговий, Змій іржав і кликав послухати Ема, а я погрожувала одного разу написати-таки про те, що я думаю про всю цю профанацію і людей, які вдарились в відьомство з нудьги.
Я сказала, що колись мене таки прорве й що це не сподобається нікому. У першу чергу – не сподобається мені. А Змій сказав: «Це тобі й не має подобатися. Але якщо ти розумієш, чим небезпечні ці кляті ретрити з плетінням вінків – ти маєш спробувати пояснити це людям, які цього ще не розуміють. Вважай це місією. Як у тих чуваків, які пояснювали необхідність миття рук перед обідом і закопування гівна подалі від джерел питної води…»
Тож. Буду вважати за місію.
1. Почну з того, що такі простигосподи за слово ретрити часто подаються під соусом скажімо так феміністичним. Мовляв, зберемося, будемо ділитися одна з одною жіночою силою і енергією, об’єднаємося у сестринство, у ковен, створимо спільне коло зі спільних думок й почуттів.
Вже не ок. Сестринство – інтимна річ. Це про спільний досвід і про велику довіру. Це те, що росте з болю, і розквітає на крові. Як братерство у чоловіків – на війні, в окопі, де ти прикриваєш спину того, хто прикриває спину тобі – у жінок, якщо вони не військові, сестринство – це теж про «врятуй і прикрий» й про «довірю тобі своїх дітей, свій дім і котів»…
Просто зібратись з незнайомими жінками, які так само, як ви, прочитали рекламний пост в Інстаграмі й заплатили п’ять тисяч – це не ковен і не сестринство, і це навіть не ретрит у початковому значенні слова. Це щось. Костюмована вечірка, наприклад.
* І так, я розумію, що в буремні часи – такі вечірки – це відпочинок душі, який всім нам час від часу потрібен. Та все ж не варто називати це ковеном і сестринством.
Світ достатньо прямолінійний й тупий, щоб повірити десятці жінок і – цілком випадкових – об’єднати їх у щось спільне, а об’єднавши – виставити до них вимоги, як до ковена і сестринства. Вимоги до сестринства – яке насправді таким не є й ніколи таким не було – мало кому прийдуться до душі. Душа в цьому точно вже не відпочине.
2. Продовжу тим, що ще раз скажу – Світ бачить дії, чує слова, оцінює Ритуали і не завжди розуміє, що у вас просто в костюмах вечірка.
От коли ви перевдягаєтесь в ельфів, або у принцес – Світ віддупляє, що це щось на кшталт театру і не сприймає це усерйоз, якщо ви звісно, перевдягнувшись в принцесу, не проводите ритуал, яким показуєте Світу, що хочете заміж за принца.
Коли ж ви йдете в ліс, розкладаєте багаття, п’єте червоне вино, танцюєте навколо вогню і плетете з замовляннями якийсь вінок – Світ сприймає це як ритуал. І відповідно поводиться.
* Тобто, я розумію, що вам може здаватися, що це просто гра, що ви – для розрядки і відпочинку – виїхали з незнайомками на Івана Купала до якоїсь водойми погратися у відьом.
Між тим Світ бачить в вас відьму. І – головне! – від дає вам, як відьмі, саме те, що ви просите.
Але прикол тут у тому, що свої прохання, які ви запускаєте в Світ стрибанням навколо вогнища, вином і вінком, ви самі можете цілком не усвідомлювати. Зате Світ легко їх розшифровує. Тому що Світ звик, що якісь речі – це Символи. А Символи = мова, якою люди звертаються в Світ.
3. І от тут до Вінків переходимо. Вінок – це таки Символ. І цей Символ Світу добре знайомий. Він знає – що людина, яка вінок той плете, для себе у нього просить. І Світ знає, що означає плетіння вінків не на самоті, а з іншими жінками у колі.
А тепер – оп! – ви заплатили гроші, приїхали у якесь місце в компанії незнайомих, чужих вам жінок, сіли навколо вогнища, можливо після червоного вина чи Champagne Bollinger (якщо ретрит коштував не 5 тисяч гривень, а тисячу доларів) під афірмації – віночки плести. Ви відчуваєте себе щасливою. Ви забули на вечір про всі ваші проблеми. Ви відпочили душею. Ви сонечко.
Як бачить це Світ? Ви сонечко і ви плетете вінок у сестринстві, поєднавшись в цю мить з жінками, з якими розділили вино. Ви об’єднані думками, мріями і, можливо, душею. Ви просите Світ про суцільність і спільність. Ви – як всі інші жінки. Вони всі – як одна ви. Ви говорите Символами. І говорите ви про те, що ви – як сестринство й як ковен – хочете розділити свою долю, взяти щось у жінок і своє віддати їм щось.
* Угу, я знаю, що звучить трішки смішно. Не смішно стає тоді, коли Світ починає працювати за списком, відбираючи й даючи, бо ви для нього частина сестринства й він намагається у сестринстві навести гармонію, взаємозалежність та рівність, як він їх розуміє і як ви, зібравшись на Купала, просили.
Ну і нарешті. Як мав би виглядати мій жіночій ретрит із плетінням віночків, ну, якщо уявити, що я раптом почала таке організовувати за Правилами Магічними.
А. Жінки мають бути знайомі, а краще родички й подруги з одного місця, приблизно однієї соціальної групи і з схожим матеріальним становищем.
Це тому, що у вінки заплітаються не тільки бажання, яке ви озвучуєте, які б афірмації ви там під ніс собі не бубніли під час їх плетіння.
Б. Жінки усі мають бути ще незаміжні й жодна не має зустрічатися з кимсь, чи навіть мати когось у планах як бажаного кавалера.
Це тому, що вінки плетуться у колі й мені – як організаторці – взагалі не потрібно, щоб Галинин Василь перейшов до Катерини тільки тому, що Катерина у колі за стрілкою годинниковою після Галини сиділа.
В. Жінки мають цілком усвідомлювати, що зібралися в коло, щоб створити маленьку Хвилю, посилаючи в Світ одне бажання на всіх: «Кожній по хорошому, люблячому чоловіку!»
Це тому, що віночки – це хоч і коло – але при плетінні це коло має початок й завершення. Початок – це дівчина. Кінець – та ціль, до якої дівчина йде. Якщо хоча б одна прийшла у коло плести, але заміж поки що не хоче, а хоче хорошу роботу – результат буде пшиком у всіх через те, що кола тут не тільки вінки, але й жінки, які сіли плести їх, навіть якщо вони розсілись рядком, чи у розсип, не колом.
Ну, і бонусом Г. Жінкам мало наваяти вінків. Ритуал не ритуал, якщо його не завершити, якщо його не запустити. Запускають такі ритуали відпускаючи вінки по воді.
Себто, жінки мають мати доступ до річки з чистою водою і з хорошою течією у берега. Берег має бути такий, щоби всі могли зайти одночасно у воду хоча би по щиколотки, і щоб не було тисняви, чи недайгосподи черги.
І Ґ. Зрозуміло, що цей ритуал з колом й плетінням вінків – дівочий і тільки дівочий. Його робили незаміжні дівчата, які жили у одному селі, мали приблизно один соціальний статус й дохід, були подругами або родичками.
В коло не йшли уже ті, які зустрічались із хлопцем (бо як би на це подивились, якби дівчина, що має уже Грицька за нареченого, відпускала з подружками свій віночок і дивилася, до якого його приб’є берега). Тим паче це не робили жінки, що розлучились, чи жінки, що овдовіли (для них були інші ритуали й ретрити).
Д. Це, нарешті, нарешті. Якщо дуже хочеться пограти на Купала у відьом – ви можете це, звісно, робити. Але перед тим уважно прочитайте програму заходу, на який вас запрошують і викресліть звідти – для себе – усе, що викликає у вас сумнів й тривогу. А краще – вдома ще, перед виїздом – озвучте – вголос і голосно, що ви їдете саме гратися і відпочивати на тематичній вечірці, і ви просите Світ не сприймати все це серйозно.
P.S. Це було рівно стільки, на скільки мені вистачило запалу на Змієм запропоновану місію. Я, звісно, не увіпхала в цей пост всіх Правил Магічних.
Має значення день тижня. Має значення назва дня. Має значення число жінок, їх імена і їх прізвища. Має значення які квіти будуть вплетені у вінок. Має значення спосіб їх збирання, себто, зірвані вони або зрізані. Має значення спосіб плетіння. Має значення в запускові на воді наявність чи відсутність на вінку якихось прикрас чи свічок. І так далі і таке інше…
Вопщім, стільки нюансів, що – якщо хочеться заміж, то краще індивідуальні ритуали робити, а на ретрити збиратися виключно покупатися голяка в річці й поспівати під червоне вино.
